靖康之難以后，李光隨高宗到了南方，先為秘書少監(jiān)，又任江州知州。建炎三年（1130年），他在宣州知州任上，面對金兵大舉南侵，采取了修繕城池、屯聚兵糧、組織“義社”等一系列保境安民的措施。
秦檜開始倡議和議，他建議撤掉河南守備，奪去諸將兵權(quán)，李光極力陳述其狼子野心，堅決認(rèn)為：和談不可依恃，守備不可撤除。他不僅毅然反對秦檜，還在高宗面前怒斥秦檜：“看秦檜的心意，是想堵塞蒙蔽陛下的耳目，盜弄國權(quán)，懷奸誤國，不可不察。”這讓秦檜大怒。
后來李光干脆請求罷職，并說：“臣與宰相爭論，不可留任。”他先后九次上章請求，結(jié)果被撤除宰相職務(wù)，授任為資政殿學(xué)士、紹興知府，改任提舉臨安洞霄宮。
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紹興十一年（1141年）冬，秦檜手下的御史中丞萬俟卨彈劾李光，說他是一個“陰懷怨恨”的人，皇上信了，于是，將他貶職為建寧軍節(jié)度副使，安置在藤州，從此，開始了他后半生長達(dá)近二十年嶺南貶謫生涯。三年后，亦北宋紹興十四年（1144年）李光被朝廷移置瓊州。
去海南島必須在雷州半島船渡瓊州海峽，交通非常不便。李光在渡瓊州海峽時寫道：“瓊山萬里乘風(fēng)便，始覺驚濤異坦途”。他原以為瓊山雖隔萬里，只要乘風(fēng)便可輕而易舉地抵達(dá)，沒想到到瓊州海峽之中，方知道波濤如此險惡，遠(yuǎn)不如平坦道路好走。接著他寫道“潮回齊唱發(fā)船歌，杳渺風(fēng)帆去若梭�？墒切刂形春缐�，更來滄�？傣L波？”前兩句描寫海船啟航前后的生動場面，潮漲船浮，一齊開航，帆船順風(fēng)行得很快，一下子離海岸很遠(yuǎn)了。后兩句轉(zhuǎn)而反問自己：“為什么到南海來看鯨波？難道是自己沒有雄心壯志了嗎？”被貶謫的不平之情溢于言表。
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往返海南島途經(jīng)雷州半島之時，李光受到雷州當(dāng)?shù)毓賳T的熱情接待。在一個中秋之夜，李光佳節(jié)倍思親，與友人對酒當(dāng)歌，感慨萬分：“海北與海南，各在天一方。我老歸無期，兩地遙相望。”這和當(dāng)年蘇東坡“何時得出此島耶？”的感嘆如出一轍。李光由已及人，浮想聯(lián)翩，提出一個大膽設(shè)想，遂對�？堤赝鯊┕дf：“愿子一咄嗟，跨空結(jié)飛梁。度此往來人，魚鹽變耕桑。”他多么希望在瓊州海峽架起一座連接雷州半島與海南的長橋，使人們來往便利，使瓊州海峽兩岸的經(jīng)濟得到發(fā)展，雖被貶謫南蠻之地，但忠良李光還是發(fā)出憂國憂民的肺腑之言。盡管李光的設(shè)想在宋代不可能實現(xiàn)，但這反映了瓊州海峽兩岸百姓千百年來的心愿。
瓊州海峽
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李光是南宋初期的大學(xué)者，也是蘇東坡的鐵桿粉絲。遠(yuǎn)謫南荒，人生遭遇與蘇東坡有幾分相似的李光，在海南以“追蘇”作為心靈自我慰藉的“良方”。他在蘇軾北歸仙逝50年后登上了海南島，便積極尋找東坡遺跡并整理收集，為東坡文化在海南的傳承發(fā)展做出了無可比擬的貢獻(xiàn)，而其第一處就是在如今的五公祠。
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南宋紹興十五年（1145）三月，68歲的李光經(jīng)長途跋涉到達(dá)瓊州。剛到瓊州不久，李光在當(dāng)?shù)厝说闹敢绿娇礀|坡雙泉。“金粟泉”與“洗心泉”二泉水，其實，是蘇東坡當(dāng)時勘探瓊州府美舍河龍脈的兩處“龍穴”之地�？上�，當(dāng)時瓊?cè)瞬惶L(fēng)水，在蘇軾離瓊后，此雙泉近于荒蕪。李光來了之后，發(fā)現(xiàn)二泉之水“混而為一，非知水味者莫能辨也。……歲久渾泥濘” 于是，他作《瓊州雙泉記》進(jìn)行詳考，辨其源流，然后，他率眾清理污穢雜草，使雙泉恢復(fù)往日的水質(zhì)和優(yōu)美的環(huán)境，并專門作“雙泉亭”以護之�？梢姡绻麤]有李光對雙泉的文化注入與保護，就沒有后來清代乾隆年間瓊州知府葉汝蘭于該泉遺址建“洗心軒”題寫楹聯(lián)以詩明志并作紀(jì)念之舉，也就沒有享譽“海南第一泉”的美譽。
其實，東坡“指鑿雙泉”時并沒有命井名，而現(xiàn)在五公祠內(nèi)最負(fù)盛名的“金粟”與“洗心”二泉名，則是最早見于李光的作品，可惜世人鮮為人知。李光在他的《戲作金粟湯贊》一詩中云:“我有一湯，香味勝粥。朝飲一杯，和氣滿腹。處處現(xiàn)身，是名金粟。”這就是“金粟泉”(又叫浮粟泉，因噴涌而出的泉水在水面形成的小泡形似粟粒漂浮而得名)命名的源頭；詩中又云:“泉之泠泠兮以濯我纓，泉之湛湛兮以洗我心”，這也是“洗心泉”命名的來歷。
瓊州只是蘇東坡路過之地，而儋州作為蘇東坡居住3年的地方，留下了更多的東坡遺跡和故事。
紹興二十年（1150）三月，李光剛到儋州，就和友人魏安石一道造訪蘇東坡居儋時與友人建起的載酒堂（今儋州東坡書院前身）。蘇東坡北歸后，昌化知軍陳適對載酒堂進(jìn)行修葺，并在堂內(nèi)繪蘇東坡像，人們常到載酒堂祭奠蘇東坡。李光初次杖策到訪載酒堂“緬懷蘇東坡老”，寫下了兩首詩（今存一首），在詩中感慨自己生不逢時，無緣與蘇東坡相會。后來，李光又多次與友人游覽載酒堂，并賦詩詠懷。
蘇東坡留下蹤跡的清水池，也是李光常去的地方。清水池在儋州州城西北，池里種滿荷花，蘇東坡詩句：“城南有荒池，瑣細(xì)誰復(fù)采。幽姿小芙蕖，香色獨未改”，描寫的正是清水池。昌化知軍陳適挖浚并擴大了清水池，筑“賓燕堂”在池上。李光常于清水池與友人集會，飲酒作詩為樂。
李光在儋州還費盡心機搜集蘇東坡留下的墨寶。有一次，李光獲得蘇東坡和陶淵明《始春懷古田》韻的《載酒堂》二詩手跡。其時“東坡真跡多為有力者取去，所存但摹本耳”，可謂千金難求其真本，尤令李光興奮的是，此二詩不見于當(dāng)時的蘇東坡詩集中，極其珍貴。獲此至寶，李光特地寫了兩首詩追和蘇東坡原韻。
李光在儋州追隨著蘇東坡的足跡，提倡興學(xué)教化文明。同時，他在儋州熱心傳播中原文化，提倡保護環(huán)境，書寫碑記為儋州存史，留下了《遷建儋州學(xué)記》和《儋耳廟碑》兩塊極其珍貴的碑文。這兩塊碑記，是十分重要的文獻(xiàn)，為后人了解儋州古代的學(xué)風(fēng)和民俗，提供了寶貴的史料，為儋州的文明發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
從上文的諸多詩詞之中不難看出，李光不僅文采極佳，其心胸之曠達(dá)、品節(jié)之高雅更是難能可貴。清朝四庫館臣從《永樂大典》中輯得《莊簡集》18卷。評價“其詩清簡可愛，婉麗多姿。所上奏議剴切指陳，議論翔實，有裨國是。”可見若不是趕上最動亂的時代，若不是被東坡的光芒所掩蓋，無論是作為臣子、詩人，或許像李光這樣一個人，能夠在歷史上留下更多屬于他自己的光彩。
也正是因為中華文明的綿延不絕，提供了足夠豐富的史料記載。讓我們能夠從一口泉水、一塊碑文、一本舊書中去觸摸那遙遠(yuǎn)的歷史，讓李光這個看起來略顯“單薄”的抗金名臣形象，逐漸變得豐滿起來。如今，貶謫文化已成海南文史研究領(lǐng)域的熱點，也有越來越多的年輕朋友走進(jìn)五公祠等歷史遺跡，去訪勝懷古，瞻仰先賢，了解海南島的由來。這個曾經(jīng)的荒涼之地，如今已成為世界聞名、國人向往的國際旅游島和自貿(mào)港。相信九百年前在渡過瓊州海峽時發(fā)出“度此往來人，魚鹽變耕桑”感慨的李光，如有在天之靈，也會由衷的感到欣慰吧。
參考文章：
【1】揭開｜李光貶瓊州，將東坡遺跡“雙泉”打造成海南第一泉始末——剛峰看世界
【2】儋州故事：南宋名臣李光曾經(jīng)來過儋州，他很愛這個地方！——今日儋州報
【3】[儋州故事·人物]李光的居儋歲月——儋州詩人民政府網(wǎng)
【4】南宋大臣李光：首提修建瓊州海峽大橋——湛江日報
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