2014年09月19日 08:17 來(lái)源: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 劉玉珠
中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按:日前,《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》由光明日?qǐng)?bào)社出版,文化部黨組成員、部長(zhǎng)助理劉玉珠在本書(shū)序言中提出,在當(dāng)前文化改革創(chuàng)新環(huán)境下,文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新與融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有效方式。唯有協(xié)同創(chuàng)新,才能夠更好地把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念、破解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展難題。而文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的動(dòng)力是市場(chǎng)。市場(chǎng)需求、消費(fèi)需求、企業(yè)需求、資本需求、跨界需求都推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合。
文化部黨組成員、部長(zhǎng)助理劉玉珠 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者成琪/攝
文化最大的特質(zhì),就是具有極強(qiáng)的滲透性、持久性,像空氣一樣無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,能夠以無(wú)形的意識(shí)、無(wú)形的觀念,深刻影響著有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí),深刻作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活。改革開(kāi)放以來(lái),我們對(duì)于文化的性質(zhì)、地位和作用的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化、逐步清晰的過(guò)程,并越來(lái)越認(rèn)識(shí)到文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。
黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》從全局和戰(zhàn)略的高度明確提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),并將“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”作為我國(guó)文化體制改革的主要目標(biāo)之一。
無(wú)疑,改革創(chuàng)新釋放了文化發(fā)展活力。以市場(chǎng)活力釋放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力,核心在于尋求更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展新路。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,市場(chǎng)需求是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一推動(dòng)力量。以文化體制改革助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,撬動(dòng)發(fā)展杠桿,調(diào)動(dòng)發(fā)展積極性,實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展效率的倍增,已經(jīng)成為我國(guó)文化發(fā)展的重要思路。
在文化改革創(chuàng)新環(huán)境下,如何通過(guò)更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用的方式發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?如何摒棄不合時(shí)宜的舊觀念,沖破制約發(fā)展的舊框框設(shè)計(jì)文化改革?如何在國(guó)際新視野的戰(zhàn)略思維下,科學(xué)性、前瞻性、務(wù)實(shí)性地健全文化市場(chǎng)?
文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新與融合發(fā)展正是回應(yīng)上述思考,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有效方式。黨的十八大報(bào)告指出,“要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。”作為一項(xiàng)創(chuàng)新組織方式,協(xié)同創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新資源和要素的有效匯聚,文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新通過(guò)突破創(chuàng)新主體間的壁壘,充分釋放了彼此間“人才、資本、信息、技術(shù)”等創(chuàng)新要素活力,從而實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合與深度合作,是適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)新特征的有效方式。唯有協(xié)同創(chuàng)新,才能夠更好地把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念、破解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展難題。而文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的動(dòng)力是市場(chǎng)。市場(chǎng)需求、消費(fèi)需求、企業(yè)需求、資本需求、跨界需求都推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合。
從消費(fèi)需求的角度看,文化消費(fèi)作為文化產(chǎn)業(yè)鏈的終端環(huán)節(jié),既是文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是文化發(fā)展的目的。提高對(duì)文化消費(fèi)重要性的認(rèn)識(shí),增加文化消費(fèi)總量,提高文化消費(fèi)水平,既是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,更是擴(kuò)大內(nèi)需、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、提高國(guó)民素質(zhì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。然而,和西方發(fā)達(dá)國(guó)家同期相比,我國(guó)文化消費(fèi)水平只有其三分之一左右。文化消費(fèi)規(guī)模偏低、文化消費(fèi)總量不足、文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)有欠優(yōu)化等問(wèn)題仍然十分突出。
從企業(yè)需求的層面看,基于文化產(chǎn)業(yè)良好的前景和廣闊的空間,企業(yè)及創(chuàng)業(yè)者均對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿(mǎn)期待,越來(lái)越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到,通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),對(duì)拉動(dòng)文化內(nèi)需,促進(jìn)文化消費(fèi)起到了重要作用,同時(shí)也是企業(yè)自身發(fā)展的新挑戰(zhàn)。
從資本需求的視角看,資本是市場(chǎng)要素中最為成熟的部分,是健全主體市場(chǎng)的關(guān)鍵,多元化的資本介入和多渠道的資本支撐,是文化市場(chǎng)發(fā)展的保障。資本能夠提升文化企業(yè)的生存能力。文化企業(yè)如果想拓展市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)自身升級(jí),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,需要在資本市場(chǎng)上融資,完善自身產(chǎn)權(quán)制度和管理結(jié)構(gòu)等,以符合資本市場(chǎng)的要求。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)良好的發(fā)展趨勢(shì)和市場(chǎng)格局,越來(lái)越使其成為資本青睞的重要行業(yè),文化與金融的融合將成為撬動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的杠桿。
從跨界需求的思維看,隨著文化產(chǎn)業(yè)作為“無(wú)邊界”產(chǎn)業(yè)的特性愈加突出,跨界融合極大地提升了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展效率,已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的一種發(fā)展趨勢(shì)。一方面,通過(guò)行業(yè)滲透或產(chǎn)業(yè)鏈的打通,可以讓企業(yè)在原本不相關(guān)的渠道里共享資源,節(jié)約成本;另一方面,高新科技企業(yè)的融入,也可以讓文化企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展獲得新鮮元素。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)思維的席卷之下,各行各業(yè)都在從過(guò)去的以產(chǎn)品為中心轉(zhuǎn)向以消費(fèi)者為中心,體驗(yàn)消費(fèi)時(shí)代的跨界融合將更加以人為本。
隨著我國(guó)文化創(chuàng)新活動(dòng)不斷滲透到整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新與融合發(fā)展已經(jīng)成為整合文化產(chǎn)業(yè)資源、提高文化創(chuàng)新效率、增強(qiáng)文化創(chuàng)新效果、傳播文化創(chuàng)新成果的重要途徑。在文化與科技融合日益緊密,文化科技發(fā)展日新月異的今天,創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展和運(yùn)行已遠(yuǎn)非某個(gè)單一主體所能承擔(dān),多元主體的共同參與已經(jīng)成為了必然趨勢(shì),文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新與融合發(fā)展可以更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)資源綜集、文化人才薈集、科學(xué)研究力量密集、產(chǎn)學(xué)研合作有效等優(yōu)勢(shì),作為知識(shí)創(chuàng)造和傳播的源頭,“創(chuàng)新與融合”已經(jīng)成為整合文化產(chǎn)業(yè)資源、提高文化創(chuàng)新效率、增強(qiáng)文化創(chuàng)新效果、傳播文化創(chuàng)新成果的重要途徑,在文化產(chǎn)業(yè)鏈條中的作用日漸凸顯。
因此,在“創(chuàng)新與融合”語(yǔ)境下,對(duì)新時(shí)期中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略思考,具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值!吨袊(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》正是聚焦于當(dāng)前文化大發(fā)展大繁榮的歷史進(jìn)程,聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的歷史階段,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了全方位的研究和探索,提出了新時(shí)期中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展觀念、創(chuàng)新組織形態(tài)、創(chuàng)新內(nèi)容形式、創(chuàng)新傳播平臺(tái)、創(chuàng)新技術(shù)手段、創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)、創(chuàng)新管理方式等這些旨在使文化的生產(chǎn)和傳播更加生氣勃勃的路徑思考。
第一,彰顯創(chuàng)新力度!吨袊(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》既關(guān)注國(guó)家改革發(fā)展中文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的時(shí)代議程,又關(guān)注新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的歷史進(jìn)程,致力于在文化體制改革與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)集聚與文化產(chǎn)業(yè)融合等關(guān)系中尋求文化創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。
第二,富于創(chuàng)新溫度!吨袊(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》既關(guān)注全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新理論,又關(guān)注中國(guó)村域社會(huì)中產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的基層實(shí)踐,既以對(duì)比研究的方式審視全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,又以田野調(diào)查的方式介入城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化地景再造,賦予了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以人文關(guān)懷。
第三,尋求創(chuàng)新路徑。《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》既關(guān)注市場(chǎng)這一文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力,又關(guān)注文化企業(yè)這一市場(chǎng)的主體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最活躍的細(xì)胞,一方面通過(guò)文化消費(fèi)為切入點(diǎn)深入研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,另一方面通過(guò)長(zhǎng)期跟蹤調(diào)研文化企業(yè)系統(tǒng)論述文化市場(chǎng)配置的有效路徑,提供了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展務(wù)實(shí)可操的決策咨詢(xún)。
《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新思考Ⅱ》立足創(chuàng)新,從文化產(chǎn)業(yè)新戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)新市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)新創(chuàng)造、文化產(chǎn)業(yè)新融合、文化產(chǎn)業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)、文化產(chǎn)業(yè)新企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)新視野和文化產(chǎn)業(yè)新調(diào)查等八個(gè)維度,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展富于資源稟賦和特色的地區(qū)進(jìn)行了充分調(diào)研,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系建設(shè)中的重要元素進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋?zhuān)瑢?duì)文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)主體建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)的治理路徑、文化產(chǎn)業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了全面探討,包括對(duì)6個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的介紹,展現(xiàn)了作者在探索科學(xué)可持續(xù)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路上的學(xué)術(shù)勇氣和不懈努力。
(作者:文化部黨組成員、部長(zhǎng)助理)