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  • 非遺進(jìn)入交易所的市場(chǎng)遐想
  • 上傳時(shí)間:2014-04-09 10:59:03 瀏覽次數(shù):27720
  •                                                 2014年04月05日 07:41    來(lái)源: 中國(guó)文化報(bào)     李婧

     

     

     

                 紫砂壺作品《馬上封侯》

     

     

        非遺保護(hù)離不開(kāi)社會(huì)各界的參與,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,地方政府有借非遺做大當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè)的沖動(dòng),非遺企業(yè)也要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋求生存之道,非遺傳承人也有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)訴求,如何處理好保護(hù)和利用的矛盾,既能體現(xiàn)遺產(chǎn)價(jià)值,又能將其“活化”起來(lái),通過(guò)市場(chǎng)走進(jìn)大眾,這一直是業(yè)界爭(zhēng)議的難題。最近,首個(gè)國(guó)家級(jí)的服務(wù)于全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合性服務(wù)平臺(tái)——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)品交易中心在京啟動(dòng),嘗試將非遺藝術(shù)品納入交易所,以金融化手段來(lái)推廣和保護(hù)非遺藝術(shù)品。這種創(chuàng)新性嘗試具體如何執(zhí)行?如何讓非遺更好地走向市場(chǎng)?


      非遺保護(hù)需先進(jìn)的市場(chǎng)交易模式


      該中心由北京東方雍和國(guó)際版權(quán)交易中心與廣東中凱文化集團(tuán)共同打造,廣東中凱文化集團(tuán)董事長(zhǎng)郭子龍介紹,該集團(tuán)幾年前就在廣東省內(nèi)嘗試以市場(chǎng)化手段推進(jìn)非遺保護(hù),對(duì)非遺保護(hù)的艱難深有體會(huì)。“目前非遺的傳承面臨著諸多困難,非遺產(chǎn)品以往的創(chuàng)作、交易模式與市場(chǎng)不能良好對(duì)接,審美與時(shí)代脫節(jié),市場(chǎng)不斷萎縮,很多非遺傳承人年事已高,經(jīng)濟(jì)收入無(wú)法保障,非遺傳承后繼無(wú)人的現(xiàn)象很普遍。”郭子龍說(shuō)。


      郭子龍介紹其經(jīng)驗(yàn),嘗試在非遺作品的表現(xiàn)形式上,將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)工藝有機(jī)結(jié)合,組織設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)為非遺傳承人提供專(zhuān)業(yè)的美學(xué)和設(shè)計(jì)咨詢(xún),向他們定制特定主題的作品。比如,曾與中國(guó)工藝美術(shù)師、潮州手拉紫砂壺非遺項(xiàng)目代表性傳承人謝華簽訂12年長(zhǎng)約,向謝華定制限量型作品,以每年的生肖為主題創(chuàng)作手拉紫砂壺。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)品交易中心發(fā)售的首個(gè)作品《國(guó)大師十二生肖賀歲壺——馬上封侯》,正是由謝華設(shè)計(jì)、監(jiān)制,協(xié)同謝華陶藝中心藝術(shù)家共同完成。


      郭子龍表示,該交易中心所采用的限量藝術(shù)品交易模式可以為投資者提供多次交易、收藏、流通和退出機(jī)制,保證投資者資金的安全性,降低藝術(shù)品投資風(fēng)險(xiǎn)。此外,本次推出的作品價(jià)格低于之前北京東方雍和國(guó)際版權(quán)交易中心專(zhuān)家委員會(huì)給出的評(píng)估價(jià)格,旨在將更多的溢價(jià)空間讓利于投資者,讓更多人認(rèn)識(shí)到非遺藝術(shù)品在收藏上的價(jià)值洼地。


      非遺進(jìn)交易所有門(mén)檻


      北京東方雍和國(guó)際版權(quán)交易中心總經(jīng)理滕勇介紹,交易中心不僅為非遺傳承人提供一個(gè)作品的銷(xiāo)售平臺(tái),更重要的是,該中心同時(shí)為非遺傳承人、非遺藝術(shù)管理機(jī)構(gòu)、非遺投資機(jī)構(gòu)和投資人等提供了一個(gè)全面溝通、資源互惠、科學(xué)先進(jìn)的市場(chǎng)化服務(wù)平臺(tái),推動(dòng)中國(guó)非遺文化的國(guó)際交流與合作。“比如,我們會(huì)為非遺傳承人舉辦展覽、拍賣(mài),以及海外的交流展出,這需要繁瑣細(xì)致的工作,非遺傳承人如果都把精力用在這上面也就無(wú)法創(chuàng)作了,我們提供這些服務(wù),讓他們安心于藝術(shù)創(chuàng)作。”


      中國(guó)工藝美術(shù)師謝華坦言,他之所以愿意進(jìn)行這種嘗試,并以低于市場(chǎng)價(jià)格的價(jià)位發(fā)售作品,主要是看重這個(gè)平臺(tái)能提供的綜合性服務(wù),為潮州手拉壺提供更多展示機(jī)會(huì)。“潮州手拉壺始于明朝,歷史悠久,但每個(gè)時(shí)代做壺的人很少,基本不出廣東,我其實(shí)也很少出門(mén),都是埋頭做壺。而且,我們過(guò)去都是在門(mén)店進(jìn)行銷(xiāo)售,銷(xiāo)量較小,基本都是在潮汕地區(qū),流通范圍有限,所以,潮州壺一直沒(méi)有宜興壺出名,我希望這種全國(guó)性的交易平臺(tái)能夠推動(dòng)我們的非遺文化走出去,讓更多人了解喜歡潮州壺。” 謝華說(shuō)。


      滕勇介紹,下一步交易中心還將發(fā)售瓷器方面的非遺作品。那么,什么樣的非遺作品可以進(jìn)入交易所平臺(tái)?滕勇解釋?zhuān)灰字行脑谶x擇非遺項(xiàng)目上是有一定門(mén)檻的,主要是考慮非遺項(xiàng)目是否合適與市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接。“比如,蘇繡就不太合適,因?yàn)槭止だC制的蘇繡作品需要耗費(fèi)非常長(zhǎng)的時(shí)間,幾個(gè)月才能繡出一小幅,這就不適合進(jìn)行市場(chǎng)化交易。再如,玉雕也不合適,因?yàn)槊恳粔K玉的肌理、紋路、色澤都不可能一模一樣,這就不符合交易中心限量藝術(shù)品的要求,材質(zhì)一致是限量藝術(shù)品模式的基本要求。”


      滕勇介紹,目前交易中心考慮的非遺藝術(shù)品主要是工藝復(fù)雜,不易仿造,且是全手工制作完成的作品。此外,交易中心在制作人和監(jiān)制人的身份上比較傾向于國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺傳承人或工藝美術(shù)師。

     

     

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